Vuelve el hombre

Los lectores habituales de este blog ya saben de mi admiración por José María Aznar, al que considero uno de los políticos españoles más importantes de los últimos 100 años y, sin duda alguna, el presidente más importante de la historia de nuestra joven y, por lo que se vio ayer, en ocasiones mediocre democracia.

Así que permítanme que, con el punto de ironía necesario para estas cosas, señale que ayer volvió el hombre, el hombre político cuando la política es una ocupación digna, ejercida por personas con conciencia e ideales cuya principal preocupación no es llegar al poder y mantenerse en él (y puede afirmar esto porque lo ha dejado voluntariamente por cumplir una promesa e higiene democrática).

Como presidente Aznar ha tenido errores muy criticables y aciertos por los que creo sinceramente que debe ser reivindicado, pero para mí su verdadera importancia está en el plano de las ideas y, aunque suene un tanto contradictorio, en el de los sentimientos alrededor de las propias ideas. Cuando tras 40 años de penosa dictadura la izquierda aprovechó para arrinconar toda discrepancia de su pensamiento único (que ese sí que es único tanto por intención totalitaria como por escasez) Aznar recuperó el orgullo de defender un abanico de formas de pensar que no coincida con aquello a lo que cierta intelectualidad vacua da carta de legitimidad, sin tener ni razones ni altura moral para hacerlo.

Aznar, en suma, recuperó el orgullo de ser de derechas, conservador, liberal (sobre todo liberal desde mi punto de vista), reivindicó un espacio para hacer política y hablar de política sin tener que pedir perdón, sin tener que justificarse a cada paso, a cada palabra. Incluso nos recordó que somos españoles y que debemos estar orgullosos de serlo y que podemos sentirnos identificados con los símbolos (la bandera, por ejemplo) que representan a ese país que ya tiene, señores, más de 500 años de existencia en común.

Hoy lo ha dicho, como sólo él sabe decirlo, un gran escritor que no es precisamente de derechas, pero que es capaz de ver más allá del sectarismo barato que cierra los ojos de tantos. Así, escribe Francisco Umbral en su columna de El Mundo:

“En la sesión extra de ayer se vio claro que España, una vez más, tiene su hombre, pero las antiespañas ateas o beatas están a la caza de ese hombre. Los periféricos, los extremistas, la izquierda improvisada y la derecha pedánea persiguen a este hombre que hizo la Segunda Transición, que acabó con ETA, que intentó con éxito el socialismo de derechas, que trajo las libertades, las conquistas antes que su promesa y una seriedad adusta para gobernar desde el mal humor, que en realidad era un humor muy fino”.

Pues eso.

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Miss Marple al aparato

Copio del diccionario de la RAE:

Investigar.
(Del lat. investigāre).
1. tr. Hacer diligencias para descubrir algo.
2. tr. Realizar actividades intelectuales y experimentales de modo sistemático con el propósito de aumentar los conocimientos sobre una determinada materia.
3. tr. Aclarar la conducta de ciertas personas sospechosas de actuar ilegalmente. Se investigó a dos comisarios de Policía.

Diputada Uxue Barkos, en la Comisión de Investigación del 11 M del Congreso de los Diputados:

- Señor Aznar, ¿era usted Presidente del Gobierno el 11 de septiembre del año 2001??

JA JA JA JA JAJAJAJAAJA

Por cierto, la señorita es Diputada por Nafarroa Bai y sí, lo han adivinado, es periodista.

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El redil

El camarada Gaspar, ese gran hombre por el que he declarado repetidas veces mi incondicional admiración, nos avisaba este fin de semana de que hay una conspiración para desestabilizar al gobierno del PSOE y, atención atención, que incluso participaban de ella miembros del propio Partido Socialista.

Habló el camarada Llamazares y continuó con ese tan denodado como encomiable esfuerzo por demostrar lo ridículo de la opción política que él mismo representa, así que puso sobre la mesa el patético e infantil conjunto de argumentos típico de la izquierda, pretendiendo sin duda llamar nuestra atención sobre como es posible que en los albores del S XXI todavía se utilicen frases como:

“La política interna del PP se hace con la jerarquía eclesiástica, que intenta desmontar los valores cívicos y laicos, y con poderes fácticos de la economía y la sociedad española".

¡Un poquito más y cita a los sabios de Sión!

Sin embargo, lo que más me ha llamado la atención de tan sabio y moderado discurso ha sido su crítica a los “quintacolumnistas” del PSOE, que según el líder (¿?) de I(h)U, “quieren volver al redil de la política correcta que coincide con el PP en los términos generales”. ¿Me está diciendo que la política correcta es la del PP? Disimule usted un poco, camarada Gaspar, que si sigue así sus compañeros se van a dar cuenta de que lo hemos puesto ahí desde las covachuelas de la masonería el capitalismo y el Opus Dei para que los hunda en la miseria...

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Cuando la política es chantaje, rencor y venganza

Uno, que aunque no se lo crean ustedes tiende a pensar bien de las personas y las cosas, todavía tiene una idea de la política que quizá esté un tanto desfasada: pienso que se hace política para mejorar las condiciones de vida de las sociedades, para defenderlas cuando es preciso, para que todos tengamos, en suma, las máximas posibilidades para buscar nuestra felicidad.

Puedo creer también, de hecho creo, en la erótica del poder, en lo excitante de tomar decisiones, de mandar, la satisfacción del líder que otea el horizonte desde lo alto mientras sus mesnadas le vitorean extendidas ante él como el ejército de Uruk-Hai se extendía ante la torre de Sáruman.

Hasta es comprensible para mí la rapiña latrocida de determinados políticos, su uso del sillón para el robo a gran escala, pues de humanos es pecar y, que se sepa, humanos son (lo que no quita que deben pagar por sus pecados, que una cosa es ser comprensivo y otra muy distinta ser gilipollas).

Lo que se me hace más difícil de entender es que ya en el S XXI la política sea la herramienta que un ciudadano o un reducido grupo de ciudadanos usen para dar rienda suelta a sus fobias y esquizofrénicas, calmar sus propios miedos y superar sus muchos complejos de inferioridad por la vía de humillar e intentar amedrentar a aquellos de los que, en el fondo, sienten una terrible envidia.

Por otra parte, me llama poderosamente la atención que aquellos que preconizaban el talante, la política honrada y el “gobierno que no miente” acepten y paguen chantajes impresentables en los que se vincula el apoyo a una ley a la humillación pública de determinado grupo de ciudadanos.

Hay partidos políticos, por llamarlos de alguna manera, que como petroleros viejos van cubriendo poco a poco todo lo que les rodea de un chapapote sucio y maloliente, y tras su paso uno ya no puede distinguir las cosas, que dejan de ser deporte, lingüística o hidrología para convertirse en entremezcladas masas confusas y repugnantes. Si permaneces mucho tiempo junto a ellos creyendo que los usas descubres un día que estás manchado hasta los codos.

Y hay manchas que ni el mejor detergente del PFFR puede limpiar.

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Cinco consejos básicos sobre fotografía viajera

El viajero aficionado y el fotógrafo aficionado son dos especimenes que suelen unirse en un único ser humano. Por si esto no fuera poco los viajes son una de las escasas ocasiones, junto con las celebraciones de cumpleaños por ejemplo, en las que todo el mundo saca fotografías. Sin embargo, tanto en un caso como en otro los resultado suelen ser algo decepcionantes: en la fiesta estábamos más guapos y los monumentos y los paisajes eran mucho más hermosos.

En este artículo pretendo darles algunos pocos consejos que quizá les sean de utilidad a la hora de hacer fotografías de sus viajes. Ya sé que esto puede sonarles un poco atrevido puesto que no soy fotógrafo profesional, pero voy a correr el riesgo por dos razones: a) hago exactamente el mismo tipo de viaje rápido/barato que ustedes, así que tengo una idea bastante aproximada de las condiciones en las que harán sus fotos; y b) tengo una desvergüenza notable.

Seguir leyendo en la bitácora Artículos de viaje.

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Despropósito totalitario y liberticida (II)

Seguimos con este tema que, como ya dijimos ayer, es uno de los ataques más peligrosos contra la libertad de expresión, que es lo mismo que contra la democracia, que se ha pergeñado en España desde el año 78.

Continuemos con el análisis del texto propuesto por IU y en un principio jaleado por el PSOE (es importante que quede claro quien está detrás de esto y quien lo apoya), el siguiente punto del que me gustaría hablar es de los Comités de Redacción, un invento sacado también de la chistera totalitaria con el fin de ejercer un control político-sindical sobre los propietarios de los medios. Así, vemos que:

“Los Comités de Redacción son cauce de participación de los periodistas en la orientación editorial”.

En un principio las competencias de dichos comiterns son meramente consultivas, pero tienen la facultad de obligar a su medio a publicar su opinión, se supone que discrepante, cuando lo considere oportuno, lo que resulta una forma de chantaje bastante grosera. Imaginemos como quedarían la imagen y la credibilidad de un periódico o un telediario cuando entre sus páginas o noticias viene que sus trabajadores no están de acuerdo con la línea editorial respecto a tal o cual tema.

Pero donde el esperpento llega a su cénit es en el Código Deontológico que se incluye como anexo al final del texto legal. Recordemos que dicho código será fuente de las correspondientes sanciones a cargo de los Consejos de Información y, en su caso, de las correspondientes sanciones: hasta un 10 % de los beneficios para la empresa y, por supuesto, la retirada del carné para el profesional.

Pues bien, como digo las normas que pueden dar lugar a tan terribles sanciones son estudiadamente difusas y arbitrarias. Por ejemplo, en su punto 5 se dice:

“Utilizar métodos dignos para obtener información o imágenes, sin recurrir a procedimientos ilícitos...”.

Lo de ilícitos ya no está demasiado claro (¿se usa como sinónimo de ilegales?), pero ¿quién decide lo qué es o deja de ser digno? Pues términos similares aparecen en otros puntos como el 3:

“Facilitar diligentemente todos los datos esenciales a la información difundida, sin tergiversar los mismos”.

Además de esta indefinición tan útil para un uso arbitrariamente represivo de la norma el codiguito de marras tiene el típico tufillo a buen rollo de continuamente nos embarga y que, una vez más, se utiliza para tratar de anestesiarnos y, me temo, aprovechar que estemos dormidos para metérnosla doblada, con perdón.

Pues no cuela señores:

¡¡¡NO AL ESTATUTO DEL PERIODISTA!!!

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¡Esto sí que es alianza de civilizaciones!

Chávez recibe en Libia el Premio Gadafi de Derechos Humanos 2004

Dudaba entre titular este post como lo he hecho o “Dios los cría y ZP los junta”. Aunque también podría ser "Asesinos para siempre (yuralueis bi mai frend)" o "Encuentros en la tercera fase"... ¡¡si es que con estas noticias se le enciende a uno la creatividad!!

Por cierto, siempre pensé que en el fondo Gadafi en realidad es un cachondo y un hijo de puta de lo más salao, que le ponga su nombre a un premio de derechos humanos no hace sino confirmármelo.

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Despropósito totalitario y liberticida (I)

Ayer me tomé la molestia de leerme de cabo a rabo la propuesta de ley que ha presentado Izquierda Unida en el Congreso de los Diputados para crear un “Estatuto del periodista profesional”. Cualquier intento de regular la profesión me causa un escalofrío bastante intenso, si la andanada llega, además, desde los bancos de la izquierda estalinista que colabora y apoya a regímenes tan amigos de la libertad de prensa como el Iraq de Sadam o la Cuba de Castro el escalofrío se convierte en intensa tiritera. Una vez leído el texto debo reconocer que me encuentro en estado de shock, nunca pensé que se atrevieran a tanto.

Y es que el proyecto de Ley, que parece que será apoyado por el PSOE, no es sino una colección de despropósitos a los que se les ve el plumero por todos los lados. Vamos a comentar algunos de los que me parecen más notorios.

En primer lugar se establece qué es un periodista profesional en base a un criterio que, como cualquier otro, es discutible y que desde luego es difuso. Además, y esto es tremendo, dicha condición quedará acreditada con un carné profesional que expedirá un “Consejo de Información” cuyos miembros son elegido por el poder legislativo (tan independiente él) o, agárrense, por consejos similares autonómicos cuya forma de creación ni siquiera se especifica, dejando entender que podrá ser a golpe de dedo. En la obtención del dichoso carné se incluye, en suma, la discrecionalidad que tan grata resulta a los regímenes totalitarios, ya que no se explica lo que hay que hacer o tener o acreditar para obtenerlo y, para más INRI, deberá renovarse periódicamente. ¡¡Qué descaro!!

Por otra parte, no queda muy claro para qué es necesario ese carné excepto en un caso: será necesario para ser director. Lo de los directores tiene guasa, porque se establecen como obligación que haya uno y con curiosas condiciones. Reproduzco literalmente:

ART. 21: Al frente de los medios informativos, esto es, publicaciones, programas audiovisuales y páginas o sitios en la red de carácter periodístico estará un director. (…) El director ha de ser periodista profesional acreditado como tal.(Las negritas son mías).

Llamo su atención que la definición no se para en otra cosa que el carácter periodístico, una entelequia en la que puede entrar prácticamente todo o nada a gusto del legislador, es decir, del político. Ateniéndonos a la letra creo que cualquier bitácora podría ser considerada un sitio periodístico y, por tanto, necesitar un director cuyo carné sólo se entrega a profesionales, es decir, se puede cerrar la única vía posible de expresión del ciudadano de a pie.

Siguiendo con el tema de la profesionalidad se establece un curioso y, como no, arbitrario sistema de incompatibilidades que comprende a profesionales del marketing, las relaciones públicas y la publicidad (!!!???); a policías, militares, jueces o fiscales (???!!!!) y a Ministros y diferentes cargos políticos. Que alguien me explique tanto la necesidad de dichas incompatibilidades como el porqué de éstas y no otras.

Esta es sólo la primera parte (seguiremos hablando del tema) de una colección de despropósitos que supone un ataque frontal, directo y demoledor a la libertad de expresión que consagra el artículo 20 de nuestra Constitución y que es eje fundamental de la democracia. Por eso yo digo

¡¡¡NO AL ESTATUTO DEL PERIODISTA!!!

PD.1: Daniel, Montse y la gente de La Columna Digital han hecho interesantes aportaciones sobre el tema.

PD.2: Lean aquí la segunda parte de este análisis.

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Entrevista con Martin Amis

Aunque todavía no he leído ningún libro suyo, estoy deseando pillar “Koba el terrible”, eso sí, el escritor Martin Amis tiene pinta de ser un autor sumamente estimulante y, si bien quizá no estemos de acuerdo al 100 % con él (como casi con nadie por otra parte), sí que se diría que va varios cuerpos por delante de la habitual intelectualidad rojiza que hemos de sufrir un día sí y el otro también.

Hoy (joder, ya es ayer) Periodista Digital ha reproducido una interesantísima entrevista publicada por el diario argentino La Nación, en la que Amis habla de cosas como Arafat, los resultados de las elecciones en EE.UU., el terrorismo islámico (por cierto, atentos a su teoría al respecto) y como afrontarlo y, por supuesto, de literatura.

Para mi sorpresa ninguno de los conspicuos agitadores que pueblan la blogosfera liberal se ha hecho eco de ella, quizá porque Amis es más un outsider que otra cosa, pero a mí me parece interesante prestar atención a personajes con su valentía intelectual y su independencia a la hora de pensar, así que aquí la tienen.

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No es lo mismo

Una de las frases más habituales que utiliza la gente “normal” cuando habla de política es “todos los políticos son iguales”. Como suele ocurrir con la sabiduría popular, en el fondo de esta expresión encontramos cierta base de verdad: todos los políticos nos decepcionan en mayor o menor medida porque son limitados, no pueden hacer todo lo que se espera de ellos y, habitualmente, incluso su intelecto tampoco resulta destacar de forma especial.

Sin embargo, aunque nadie llegue a las excelsas alturas que serían deseables creo que estamos en un momento en el que hay que defender que no todos los políticos son iguales, que los hay mejores y peores (o malos y nefastos si lo quieren ustedes así), y que no es lo mismo hacer política que hacer partidismo barato.

De acuerdo, muy pocos políticos españoles de la democracia han dejado de ser ferozmente partidistas e incluso es probable que sea imposible que esto ocurra dada la estructura partitocrática de nuestra democracia, pero una cosa es que caigas de vez en cuando en él y otra muy distinta que sea el partidismo el que guíe todos tus movimientos, en la oposición o en el gobierno, en la política exterior o en la de infraestructuras, en lo social y en lo moral.

El actual gobierno socialista es, seguramente, el más feroz y torpemente partidista de la democracia. Ya lo fueron en la oposición, algo que podría entenderse como un poco más lógico, pero con su llegada a los despachos oficiales lo están siendo todavía más. En este sentido, la última destacada “performance” del Ministro de Exteriores ha sido la muestra más patética de cortedad de miras, desprecio por las instituciones y barata política partidista que recuerdo. Su ansia de destruir al PP y su necesidad de desviar la atención de su propia incapacidad para el puesto que ocupa son tales que no tiene ningún reparo en atacar a las instituciones, pues no es capaz, como no lo son la mayor parte de sus compañeros de gabinete, de distinguir entre la poltrona y su ocupante circunstancial.

Así, como no les basta con destrozar (que no es lo mismo que cambiar) la política que había realizado durante 8 años el anterior gobierno se permiten acusar al hombre que lo presidía de algo tan grave como participar en un golpe de estado en otro país. Olvidando, o es que quizá no lo sepan, que un Presidente del Gobierno democráticamente elegido representa a todos los españoles y que con una acusación así nos insulta a todos, tanto los que le votamos como los que no.

Y esa es nuestra desgracia, que con estas cosas el que se arrastra por el lodo no es el nombre de Moratinos, que ya está cubierto y de algo peor que el barro, sino el de España, que a este paso tendremos que darle la razón a Maragall y acabar cambiándolo.

No, no es lo mismo y además esto es peor.

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Los coches de macarra. Un poco de historia

Tradicionalmente el coche de macarra ha sido uno de nuestros más entrañables compañeros por las calles y carreteras del país antes conocido como España. En sus diferentes reencarnaciones ha estado aquí, a nuestro lado, adelantándonos en la medida de sus posibilidades o amenazándonos con sus acelerones en el paso de cebra, metiendo ruido, llamando la atención en suma, que para eso es un coche de macarra.

Hace tiempo un compañero de trabajo me dijo medio en broma medio en serio una frase definitiva sobre el mundo del automóvil: "un coche sirve para desplazarse y para que los demás se percaten de que te estás desplazando". Este profundo pensamiento ha sido captado a la perfección por los macarras, que cuando se han surtido de medios de transporte, bien con dos o con cuatro ruedas, han buscado cumplir con esos dos requisitos y, si me apuran, haciendo más hincapié en la percatación del prójimo que en la propia transportación.

Así, con el tiempo se ha desarrollado todo un arte en la selección y posterior personalización del vehículo que luego ha terminado dando origen al “tunin” pero que, y de eso nos vamos a ocupar ahora, nos ha dejado una maravillosa historia de coches de macarra: modelos que han sido punto de encuentro de los macarrillas de aquí y allá hasta el punto de que al ver uno de esos coches podíamos asegurar que dentro viajaba un auténtico y reconocido macarra, con los aderezos que, según la época, le hayan sido propios a su condición.

El primer modelo que puedo recordar que fue significativamente escogido por la chulería del barrio fue el Seat 1430. Se encontraba en dos colores: blanco y rojo y era aderezado con algunas pegatinas en su exterior y, sobre todo, por un cubrevolante bien en similpiel bien con efecto leopardo del que tendrían mucho que aprender los actuales "tuneros". El coche aceleraba menos que una mula vieja pero metía mucho ruido, con lo cual sus intrépidos conductores podían dar la sensación de que se desplazaban a velocidades propias de un bólido cuando en realidad pasaban de 100 una vez al mes.

Su sucesor en este envidiado trono fue el 131 Supermirafiori (por cierto, ¿alguien sabe qué quería decir esa sonora palabra?) también de nuestra SEAT. Como podemos ver los macarras seguían una línea continuista, apostando por el mismo tipo de coche con, eso sí, algo más de prestaciones y algo menos de ruido. De este modelo se trabajó mucho una versión con un color azulón bastante imposible, mientras la gama de adornos internos iba creciendo destacando los aderezos pensados para colgarse del retrovisor.

Por este mismo camino seguían los macarras, pero cambiando por primera vez de marca, cuando entronizaron al Renault 18, especialmente en color gris plata y también en un azul eléctrico capaz de espantar a un espantapájaros. Creo recordar, aunque les confieso que no puedo estar completamente seguro de este dato, que fue con este modelo con el que empezaron a proliferar las tapicerías de leopardo.

El siguiente coche que se hizo con el trono fue el Golf GTI, mítico en color rojo y que, comprado de segunda mano como todos los anteriores, logró incluso desplazar al Ibiza, que estuvo a punto de ocupar esa posición de privilegio. Las sucesivas versiones del coche de Volkswagen han logrado mantenerse en la cima de las preferencias macarriles durante muchos años. Lo más llamativo de este cambio fue que, por primera vez, los macarras disponían de un vehículo veloz, con lo que los adelantamientos demenciados, los acelerones de 0 a 100 en tres segundos y fenómenos similares se multiplicaron. Los principales beneficiarios fueron las gasolineras, los fabricantes de neumáticos y, por supuesto, las empresas de ambulancias.

El reinado del Golf ha durado hasta hace bien poco (cambiando el GTI por el TDI, por cierto) y en los últimos años se ha producido un sorprendente fenómeno que nos habla de la mejora económica de los españoles y, por extensión, de los macarras, que han pasado a comprarse coches de primera mano. Esta necesidad de que el coche sea nuevo y la escalada del propio Golf (que ya vale una pasta, oiga) ha hecho que los gustos de los macarras se hayan diversificado, de forma que actualmente los indiscutibles líderes de la categoría son el Renault Megane y el SEAT León, ambos en sus versiones turbodiesel más potentes. Asimismo se ha producido un cambio no menos significativo en las preferencias en cuanto a colores, siendo el amarillo en nuevo número uno con una ligera competencia del negro metalizado en el caso del León.

Por supuesto, además de estos vehículos hoy en día nos enfrentamos a un fenómeno que está incluso más allá del coche de macarra, que es, por así decirlo, su evolución como nosotros somos la evolución de los neandertales. Efectivamente, me estoy refiriendo al tunin, pero eso ya es materia para otro artículo…

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Que no nos digan lo que debemos pensar, por favor

La orgía de lo políticamente correcto en la que está sumergida la vida pública española es cada día más agobiante y ayer llegó a uno de sus episodios más destacados: la Secretaria de Estado de Asuntos Sociales expresó claramente su opinión respecto a lo que deben hacer los ciudadanos a la hora de rellenar la famosa casilla de la declaración de hacienda sobre a quién queremos destinar el 0,52 % de nuestros impuestos.

La señorita Valcarce demostró dos cosas, no sé cual de ellas peor de cara a desempeñar su labor política: la primera que se cree en el derecho de aconsejar a los ciudadanos en una cuestión que es, como mínimo de gustos y como poco de conciencia; la segunda el total desconocimiento, una vez más, de los mecanismos de funcionamiento de la administración que en virtud de su cargo debería dominar. Y no lo decimos por decir, sino que se puede ver en su frase literal:

“Podemos dedicar nuestros impuestos o bien a financiar a la Iglesia Católica o bien a financiar otros proyectos de acción social. Cuando colocamos la cruz en Otros proyectos lo que estamos haciendo es dedicarlos a organizaciones no gubernamentales” (las negritas son mías).

Pues no señora, resulta que uno puede seleccionar las dos casillas, no una o la otra. Debería usted, como tantos miembros y miembras de su partido y su gobierno estudiar un poco más los temas sobre los que va hablar o, al menos, ser un poco más cautelosa a la hora de opinar respecto de lo que no conoce bien.

En cuanto a lo otro, el descaro con el que se nos dice desde el estado lo que debemos hacer sobre una cuestión que es estrictamente personal y está relacionada con convicciones éticas, morales y religiosas me parece totalmente inaceptable y es un ataque grave a la libertad individual.

Cuando estas cosas las hace alguien considerado “progresista” y a favor de la corriente del “buenrollismo” dominante no pasa nada, pero para que nos hagamos una idea de su gravedad basta con realizar un ejercicio imaginativo no demasiado complicado: ¿qué se habría dicho, gritado más bien, si una Secretaria de Estado del PP hubiese pedido que los ciudadanos rellenasen única y exclusivamente la casilla de la Iglesia? Efectivamente, se habrían abierto la caja de Pandora, las puertas del infierno y hasta las tumbas de Franco y José Antonio, se pedirían dimisiones y términos como fascista, nacionalcatólico o franquismo se habrían desparramado por las páginas, las pantallas y las ondas.

Pero qué casualidad, estas cosas casi nunca salen de la derecha. ¡Y luego encima se permiten ir repartiendo certificados de demócrata!

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Una de teatro: La cena

Mi agitadísima vida cultural vivió ayer un nuevo capítulo con una actividad que practico pocas veces, si bien es cierto que a 27 € de Alá la entrada de la primera fila del entresuelo tiene uno que pensárselo un mínimo de 28 veces antes de pasar por taquilla o, como era el caso, debe tratarse de una ocasión especial.

La obra elegida fue “La cena”, del autor francés Jean Claude Brisville, a quien hasta ayer mismo no tenía el gusto de conocer. Seguro que se están ustedes preguntando cómo es que un presuntuoso snob como yo, que va por la vida de selecto gourmet cultural, elige una obra a cuyo autor desconoce por completo… la explicación estaba en el reparto, que reúne a dos actores, mi tocayo Carmelo Gómez y Josep María Flotats, que me hacían pensar en buenas interpretaciones, algo que necesitaba después de que hace cosa de un año un insufrible doble de Rexach me reventase “El tío Vania”.

La obra es una curiosa recreación histórica que narra como pudo haber sido la cena en la que dos de los políticos más influyentes y poderosos de la Francia napoleónica, Talleyrand y Fouché, decidían el futuro de su país tras la derrota de Waterloo. Se trata de dos personajes curiosos y muy interesantes: en la más alta política desde los inicios de la revolución, ministros con Napoleón, corruptos, crueles, extremadamente inteligentes… dos supervivientes que, para que se hagan ustedes una idea, serían capaces de ir a la Isla de los FamoSOS y acabar vendiéndola en parcelitas.

Ambos son muy bien interpretados por Gómez en el caso de Fouché y, sobre todo, por un sublime Flotats que da vida al hipercínico y refinado Talleyrand. La actuación de Flotats es un prodigio de sutileza: palabras y gestos muy medidos y ni un exceso para transmitir toda la complejidad de un personaje cuya altura intelectual debía ser, cuanto menos, tan grande como su bajeza moral.

La obra le lleva a uno a preguntarse cuántas veces habrá estado el destino de una nación como Francia o España en manos de personajes con tan escasa ética (aunque estos al menos son brillantes, algo que no siempre se puede decir…). Por otra parte, en un plano más cercano me surgieron preguntas más intrigantes si cabe pero me temo que irresolubles como, por ejemplo, qué es eso de la crisis del teatro cuando son capaces de llenar a 27 € la butaca, por qué siempre se me sienta una gorda inmensa al lado y ocupa su sitio y parte del mío o qué coño busca en su bolso esa señora que se pasa la mitad de la función haciendo ruiditos y metiendo la mano en él como si removiese las bolitas de un sorteo de la UEFA.

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Best of the bests

“Las posiciones sociales del PSOE se acercan muchísimo a las nuestras” y “El discurso del presidente Zapatero en Guadalajara yo lo suscribo casi totalmente, es uno de los más incisivos y claros en la necesidad de una revisión social, es un discurso que yo calificaría de revolucionario.”

Lo dice el contrastado demócrata Hugo Chávez en su visita oficial a España, primera escala de una gira que lo llevará a Libia, Irán, Rusia y Qatar, lo más granado de la política internacional.

Estamos que nos salimos.

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Sobre la lengua (o las lenguas)

Me pide un buen amigo que hable en el blog del tema de la lengua o las lenguas, es decir, del catalán y el valenciano y su supuesta diferencia o igualdad. Hasta ahora no lo he tocado porque siento que es un tema en el que demasiada gente dice demasiadas cosas y no sentía que yo pudiese aportar mucho interés, pero como uno se debe a su público allá vamos…

Para mí lo peor de esta agria polémica que ya dura una pila de años es que absolutamente a nadie de uno u otro bando le importa lo más mínimo el idioma como lo que es: un vehículo para el entendimiento de las personas; y tanto unos como otros lo utilizan o pretenden que sirva como una herramienta para el control político de un determinado territorio.

No voy a entrar en el meollo científico de la cuestión por dos razones: porque no tengo los suficientes conocimientos y, sobre todo, porque como digo eso es algo que no interesa a ninguno de los que día tras día se rasga las vestiduras y tira ceniza sobre su muy catalana o valenciana cabeza.

Y es que la polémica no es más que una intrusión bastarda y lamentable de la política en un terreno en el que nunca debería entrar: cierta clase político-cultural catalana, mucho más preocupada por lo primero que por lo segundo, ha pretendido montar a partir de la lengua un proyecto de expansión imperialista llamado Països Catalans, con el que satisfacer su propio sentimiento de superioridad y dar espacio a su proyecto eminentemente centralista, pese a lo mucho que se quejan del “centralismo opresor”.

Como se pretende crear una unidad política que no ha existido nunca se ha tratado de justificar mediante la cultura, y como esta justificación es también muy discutible se ha acabado refugiando en el tema de la lengua, como si compartir una lengua fuese suficiente para crear una nación (España debería llegar entonces al borde de Texas, con lo bien que nos llevamos con Bush).

Por el otro lado, al ver la jugada se han decidido por el camino más corto, que probablemente no es ni el más eficaz ni el más racional: en lugar de desmontar un argumento que ni tiene bases en la historia ni en la realidad ni en ningún lado se han limitado al pase largo, a la jugada rápida: ¿quieres colonizarme porque hablamos la misma lengua? Pues resulta que te jodes porque hablamos lenguas distintas.

A mí, como hijo de valencianos, marido de valenciana y usuario habitual de la lengua de mis padres y mis abuelos, se llame como se llame, me asquea el uso político que de ella se hace y lanzo una propuesta para que ambas partes se sientan mejor, puesto que unos dicen defender al valenciano y otros la unidad de la lengua demos satisfacción a ambos: aceptemos que el valenciano es la lengua que se habla en los Països Valencians, territorio que comprende la Comunidad Valencia, las Islas Baleares y Cataluña y cuya capital es, por supuesto, Valencia.

No sé por qué, pero me temo que no va a colar.

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Nuevo blog, están ustedes invitados

Estoy trabajando en un nuevo blog en el que reuniré mis escritos sobre viajes y temas paralelos y ya está presentable, así que les invito a pasarse por allí y, por supuesto, a darme su parecer sobre los artículos, las fotografías, la bitácora en sí…

El blog se llama “Artículos de viaje” y en él iré recopilando textos que ya he escrito y cosas que escriba en el futuro y que aquí tienen difícil cabida entre tanta política (y tanta miseria) como nos demandan los tiempos. También habrá un espacio para la fotografía, pues normalmente todos los artículos estarán acompañados de su correspondiente imagen tomada, como no, por un servidor.

Por ahora encontrarán algunas cosas que ya se han visto por aquí, pero también otras que no. En el futuro iré avisándoles cuando haya nuevo contenido, así podrán descansar de tantos carods, cetapés, maragalles y demás ralea.

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¿A quién escuchamos?

Una interesante anotación de Johan Norberg sobre su decepción rammsteniana me lleva a reflexionar sobre la confusión en la que viven las sociedades occidentales a la hora de escuchar (quizá sea más adecuada la expresión prestar oídos) a gente que nos habla de política, ética y temas por el estilo.

Por ejemplo, lo normal sería que para que nos hablasen de política recurriésemos, entre otros, a los políticos, pero respecto a los profesionales de la cosa se produce un curioso fenómeno: por un lado están bastante desprestigiado y siempre se les considera partidistas e interesados, por lo que se concede poco crédito a sus análisis; al mismo tiempo se les escucha sin ánimo crítico, sin análisis y sin esfuerzo alguno de debate. Es decir, se acepta sin más las opiniones que consideramos de partida no demasiado válidas.

Así las cosas cabría esperar que la sociedad contase con una capa intelectual de pensadores, politógolos, filósofos e incluso periodistas que pudiese mantener un debate y ayudar a sus conciudadanos a formar opinión respecto a estos temas críticos, pero la realidad es que si bien esos grupos y esos nombres existen por lo general se les presta menos atención que al programa de Punset en un parvulario.

También tenemos a algunas instituciones que han venido ejerciendo un liderazgo moral y de valores en la sociedad, como la Iglesia Católica, pero aunque pueda parecer lo contrario actualmente su capacidad al respecto es extremadamente limitada: si nos paramos a pensar ni siquiera sus propios seguidores realmente asumen muchas de las implicaciones de la opinión oficial. Por poner un ejemplo un tanto extremo: ¿cuantas parejas llegan a su matrimonio por la Iglesia sin haber practicado sexo cuando la doctrina es inequívoca al respecto?

En definitiva, vemos que entre que a unos no se les hace demasiado caso, a otros no se les escucha y a los de más allá se les ignora en la práctica, la sociedad no tiene referentes válidos en estos escabrosos campos. Pero los referentes son necesarios, así que cabe preguntarse: ¿a quién estamos escuchando?

Aquí viene el estrambote: ante esta falta de referencias válidas la sociedad ha tirado de lo que tenía más a mano y, como suele pasar, a mano no había nada bueno. Así, en lugar de intelectuales de verdad escuchamos como quien oye al profeta a una cuadrilla de cómicos la mayor parte de los cuales no tiene ni gracia, ni formación intelectual alguna ni la más mínima educación cívica pero, como lo que sí tienen es mucho rostro y en las clases de teatro del instituto aprendieron a gritar, saber armar follón y, no queriendo, se les hace caso o, al menos, se les escucha.

Por si esto no fuera poco los modelos sociales, los espejos en los que se mira la gente y piensa yo de mayor quiero ser como ese… son de también de lo peorcito de cada casa: deportistas indiscretos, profesionales del famoseo, presuntos algo que ejercen de periodistas, presuntos periodistas que no se sabe muy bien de qué ejercen…

Algo estamos haciendo mal… y lo estamos empezando a pagar.

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Buenooooo ¡Qué pinta tiene estoooooo!

Justo el mismo día que encuentran el eslabón perdido y resulta que es catalán nos enteramos de que tiene toda la pinta de que han pillado con el carrito del helado a su heredero espiritual por línea directa. Y sí, parece ser que volviendo de Perpiñán con unos amigos.

¡Qué pinta tiene estoooooo!

Les mantendremos informados

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Amigos de dictadores y asesinos

Las relaciones de la izquierda con las dictaduras han sido siempre esquizofrénicas, por decirlo de un modo suave. En España parte de la izquierda es abiertamente antidemocrática y amiga de distintas dictaduras de una forma que me sorprende por su descaro, me refiero obviamente a IU, que recibía subvenciones de la URSS hasta bien entrados los 80 y que aún hoy le da todo su apoyo y cariño a Fidel y el partido comunista cubano.

El gran (por tamaño) partido de la izquierda española desde la transición, el PSOE, no había destacado nunca por su fervor en la lucha frente a los abusos y los crímenes de Castro y sus esbirros, pero venía disimulando un poco más. Al menos era así hasta la llegada de esa pareja de desastres que ocupan actualmente la presidencia del gobierno y el ministerio de exteriores que, en su afán de rectificar todo lo hecho por el anterior gobierno sin preocuparse de que estuviese bien o mal, quieren ahora cambiar no sólo la política española respecto a Cuba sino la de toda la UE.

Así, mientras en Cuba la represión contra los que discrepan con el régimen o simplemente son homosexuales no decae, mientras el pueblo cubano sigue viviendo en la miseria y sus “líderes” se afanan en crear nuevos métodos de robarles lo poco que tienen como veíamos hace bien poco, la diplomacia española (que la mayor parte de los días no merece ser llamada ni una cosa ni la otra) plantea en una votación en la Eurocámara que se suavice la postura con el genocida caribeño y su régimen asesino.

Y son tan grandes su bajeza moral y su sectarismo que les ciegan hasta el punto de olvidar que en el capítulo uno del manual “Aprenda en dos tardes a hacer política exterior” ya viene muy clarito que una votación de este tipo no se plantea si no se tiene ganada, porque lo contrario es hacer el ridículo. Un ridículo bastante considerable si vemos que la propuesta no se rechaza por tres o cuatro votos, sino por una goleada considerable (376 a 281).

Por otro lado, más cerca de aquí y en lo que podríamos llamar un “estruendoso silencio” nos enteramos de una noticia que nos da claves válidas para entender todo lo anterior: el PP del Ayuntamiento de Leganés presentó el pasado día 9 una moción en la que se pedía al gobierno que defendiese los derechos de los ciudadanos cubanos, especialmente los que cada día son vejados y encarcelados por la dictadura comunista. En lugar de producirse el lógico consenso entre fuerzas políticas se supone que democráticas saltó una tal Carmen Valderrama, concejala de IU, oponiéndose a la moción… ¡¡¡al grito de viva Fidel!!! Y por si esto no fuera poco el señor alcalde (dicho sea lo de señor sin ánimo de ofender a nadie), José Luis Pérez Ráez, en lugar de expulsar a la fanática progenocida se une a ella con entusiasmo y rechaza la moción.

En fin, dos noticias tristes que reflejan lo sectaria, liberticida y poco democrática que es nuestra izquierda, la misma que además se permite el lujo de ir repartiendo certificados de “demócrata de toda la vida”.

Por cierto señor Pérez Ráez, si tuviera usted un poquito de decoro podría dimitir por esto ya que no lo hizo en su día por manipular el terrorismo o calificar de “gamberrada” la profanación de la tumba del GEO Francisco Javier Torronteras Gadea, vilmente asesinado por los terroristas a los que usted justificó en la famosa y vergonzosa manifestación del 5 de abril.

Me dan ustedes asco.

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Chorizos ibéricos

Los comercios españoles pierden millones de euros cada año en virtud de un curioso concepto que denominan pérdida desconocida y que no es otra cosa que los pequeños robos que practican en sus estanterías o almacenes clientes y empleados y, en menor medida, de los perjuicios causados por problemas administrativos.

Así lo ha contado hoy Rosario Pedrosa, responsable de pérdida desconocida (eso es un cargo bonito que poner en la tarjeta de visita y lo demás son tonterías) de la Asociación Española de Codificación Comercial (AECOC) en la presentación de un estudio sobre el tema realizado por dicha venerable institución.

Además de la enormidad de las cifras (1.650 millones de euros de pérdidas en 2003) lo que más me ha gustado del estudio ha sido el curioso criterio de selección de los choricillos ibéricos que se trabajan el tema del estante, y es que sus objetos de deseo son, precisamente, jamón y chorizo ibéricos loncheados, patés selectos y jamón de pato, es decir, toda una selección de producto gourmet. Algo hemos avanzado desde que el Lute robaba gallinas, al menos desde el punto de vista gastronómico.

Por otra parte y un poco más en serio, me hace pensar esta noticia en la forma en la que se encara la delincuencia en nuestro país, algo sobre lo que también llaman la atención los miembros de la AECOC. En el actual código penal las sustracciones inferiores a 300 euros no son consideradas ni tan siquiera hurtos, mientras que la reincidencia no se contempla en ningún caso y son, precisamente, las bandas organizadas con miembros que reinciden una y otra vez las que causan los mayores daños a las empresas.

Sé que hay en el mundo almas candorosas y puras, pero creo que durante la inconsciente juventud casi todos hemos sustraído alguna cosita de un supermercado o de unos grandes almacenes, con el pulso acelerado y el apremio de esa época en la que descubrimos por primera vez que nuestras “necesidades” son infinitamente superiores a nuestras disponibilidades económicas. Vamos, que es normal que uno se levante un CD del Simago una o dos veces en la vida y no merece por ello acabar en Alcatraz, pero ¿cuando uno se lleva todos los días 10 CDs no debería tener algún tipo de castigo?

La sensación de impunidad que llevan aparejados hoy en día los pequeños robos y los delitos menores es una excelente rampa para que el joven delincuente, habitualmente sumergido en un entorno social en el que lo normal es delinquir, se deje llevar hasta “presas mayores” con las que en cuatro días se topará con la policía y dará con sus huesos en la cárcel.

Así, vemos como esta excesiva permisividad no sólo perjudica a las empresas que pierden dinero y a los ciudadanos que ven como esas pérdidas repercuten en sus precios, sino que incluso pueden llegar a servir para que el choricillo le vea las orejas al lobo demasiado tarde, cuando ya se ha arruinado la vida.

Ah, las políticas “progresistas”.

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¿Qué es telebasura?

Una rueda de prensa conjunta de dos empresas que son competencia directísima es un acontecimiento más bien extraño que debe responder a necesidades perentorias de ambas compañías o del sector en el que operen. Así lo deben entender Antena 3 y Telecinco, las dos concesionarias de cadenas de televisión “en abierto” de carácter nacional, que ayer presentaron a los medios a dos de sus principales directivos para hablar del famoso tema de la telebasura.

Los ejecutivos en cuestión fueron el director general de Contenidos de Telecinco, Manuel Villanueva, y el director de Programas, Ficción y Cine Español de Antena 3, Francisco Díaz-Ujados, y a tenor de sus palabras podemos entender que las cadenas no sólo no se dan por aludidas cuando se las acusa de convertir los tubos catódicos en maquinas de hacer putrefactos churros-zurullos, sino que además señalan con el dedo de culpar a los padres porque dejan que sus hijos vean cualquier cosa.

Vaya por delante que estoy totalmente de acuerdo en que los padres deben tener un papel protagonista en la educación de sus hijos y que hoy en día, por paradójico que parezca, la mayor parte de las familias prefiere que ese trabajo en ocasiones desagradable lo hagan otros: los profesores, los poderes públicos, los abuelos, la televisión… en fin, así les va.

Sin embargo, esto no es sino la típica excusa de los periodistas/programadores y faranduleros en general: nosotros hacemos lo que la gente nos pide y no tenemos culpa de nada. Pues no señores, cuando al público se le da la opción de consumir calidad en muchas ocasiones lo hace, y si ustedes facturan bazofia es porque a) es más fácil y más barato (ojo, no siempre más rentable) y b) su limitado talento no da para más.

Una vez “aclarado” que la culpa es de todos el Sr. Díaz-Ujados, en cuya cadena se emiten programas de la altura ética e intelectual de La granja (y la selva) de los famosos; ¿Dónde estás corazón?; Mi gorda bella; o El diario de Patricia, se permitió la frivolidad de afirmar: “No sabemos qué es la telebasura, no existe tal”.

Pues estimado señor, ya que veo que usted tiene una duda conceptual me voy a permitir aclarársela, parafraseando al poeta le diré: ¿Qué es telebasura? ¿Y tú me lo preguntas? Telebasura… eres tú (y lo que tienes al lado, que tampoco es moco de pavo).

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Consecuencias de la cuota

Me entero vía Arcadi que nuestra Ministra de cuota cultural preferida se marcha al III Congreso sobre la Lengua Española que se celebra en Rosario, Argentina. Como no podía ser de otra forma dado el natural dicharachero e inquieto de esta señorita justo antes de partir (¿con la mente marchita?) ha hablado, entre otras cosas, sobre el español que se habla en América y ha dicho cosas muy inteligentes: por ejemplo que Hispanoamérica aporta “color” al idioma.

Podría haber comentado otras aportaciones como la narrativa más brillante del S XX en prácticamente cualquier idioma (Borges, García Márquez, Cortázar, Vargas Llosa…) o incluso los discursos de Fidel como parte fundamental de la lucha contra el insomnio mundial, pero no: nuestros compatriotas de idioma aportan “color”. Por supuesto, no creo que la señora sea racista como podría entenderse a tenor de una frase tan desafortunada, pero es tan burra que lo parece.

Por si esto fuera poco también nos ha contado que hay que aprender chino y que lo del idioma y la cultura, es decir lo suyo, se cura leyendo. Habrá que abrir una cuestación pública para comprarle a la Ministra la Enciclopedia Álvarez o algo por el estilo… para que se vaya iniciando.

Y para culminar un día glorioso de cuota ministerial la Menistra de la Cuota y la Solución Habitacional nos ha confirmado que la escalada en el precio de la vivienda empieza a frenarse. Los datos al respecto cantan: mientras que en el segundo trimestre los precios subieron un 17,42 por ciento en el tercero lo han hecho… un 17,18 %, es decir, hemos logrado una reducción del ¡¡¡0,24%!!!

Pero no se lo pierdan, según la señora Trujillo "se puede predecir con estas cifras que se va camino de la estabilidad en el precio de las viviendas, algo que vamos a conseguir en este periodo". ¿Es o no es la más firme candidata al título ministro/a más tonto/a de la historia de la democracia?

Una cosa estamos ganando: dentro de unos años, cuando se discutan temas como la discriminación positiva o las cuotas en razón de sexo la frase “recuerda el primer gobierno de Zapatero” zanjará el debate.

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Pervertidos por el dólar y los casinos

La peor propaganda capitalista ha vuelto a hacer mella en un grupo de artistas cubanos que, cegados por el oropel y las mentiras de la ciudad de los casinos, han pedido asilo político en Las Vegas mientras realizaban una gira con un espectáculo de baile y música.

Para que ustedes se hagan una idea de la eficacia del proselitismo del capital, han sido más de 40 los miembros de la compañía que han renunciado a los indudables beneficios que les proporciona su ciudadanía cubana, y esto tras haber resistido los cantos de sirena del consumismo amoral en Berlín, ciudad por la que ya pasó la gira y en donde se quedaron otros siete. Para aquellos que sean amigos de las estadísticas, completaremos las cifras señalando que tres de los artistas han anunciado su intención de retornar a la isla.

No se a ustedes, pero a mí estas noticias me ponen los pelos de punta. No entiendo como se puede renunciar a la mejor seguridad social de Hispanoamérica, al más florido sistema educativo y, sobre todo, a la superioridad moral del socialismo ¿a cambio de qué? Pues de caprichos egoístas y capitalistoides como comer todos los días, tener una vivienda digna, poder progresar económica y socialmente, viajar a donde a uno le apetezca…

Estoy indignado y entristecido, lo único que me salva del abismo emocional es saber que en nuestro país el arte y la cultura están, por regla general, donde tienen que estar: del lado del régimen castrista que ellos, por desgracia, no tienen que sufrir, digo disfrutar.

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Ahora Batasuna quiere hacer política

Con la batería mediático-política haciendo los preparativos desde algunos días antes, la complicidad de los gobiernos autonómico y central y la ayuda del Ayuntamiento de San Sebastián esa parte de ETA que se hacía llamar Batasuna ha celebrado este domingo un multitudinario acto en el velódromo de Anoeta de la bellísima ciudad vasca.

Bueno, pues en el marco incomparable de este acto ilegal los ETAsunos han presentado una propuesta que al decir de algunos iba a ser la pera limonera y al decir de un servidor de ustedes es la misma mierda de siempre. Pueden encontrarla aquí (archivo PDF) y si se toman la molestia de leerla entenderán el porqué de esta afirmación.

El documento tiene una introducción histórica que está a mitad de camino entre lo fantástico y lo delirante, hay un momento en el que he llegado a creer que la izquierda abertzale lleva años intentando destruir en los fuegos del Monte Españolismo el anillo de poder forjado por Aznauron. Bromas aparte, es obvio que resulta de todo punto imposible que alguien que es absolutamente incapaz de observar los últimos 25 años de historia no ya con objetividad sino sin que parezca haber consumido alucinógenos al por mayor tendrá complicado participar en la construcción del futuro.

En el lado de lo positivo cabría colocar que el ilegalizado brazo político de ETA (más brazo que político) afirma que es posible una solución política al famoso “conflicto vasco” y que está dispuesto a implicarse en ese proceso. Sin embargo, no sólo se “olvida” de condenar la violencia o de pedir a ETA que tome las armas, sino que aclara que como parte de l proceso tendrá que haber un “acuerdo entre ETA y los estados español y francés” que incluya contenidos como: “desmilitarización del conflicto; presos, deportados y refugiados; y víctimas”.

En resumen, el texto presentado por un Otegui travestido de Arafat (da gusto ver las referencias políticas y morales de estos chavales, siempre dudando entre Gandhi y Mandela), es más de lo mismo: hay que abrir un proceso hacia las oscuridades de lo desconocido en el que ellos se reservan un protagonismo infinitamente mayor del que les conceden las urnas en virtud de que la banda de asesinos de la que forman parte se mantiene al acecho y se reserva el derecho de intervenir a punta de amonal.

¿Será ese proceso capaz de garantizar que se mantengan las actuales cuotas de bienestar en el País Vasco y que crezcan las de libertad? Sinceramente, dirigido desde las sombras por los encapuchados amigos de Otegui lo dudo.

¿Es eso lo que necesita la sociedad vasca? No, la sociedad vasca lo que necesita es que las pistolas callen y que en lugar de morir inocentes muera por fin una ideología nacida de lo peor del S XIX y que en el XXI no es más que un triste y sorprendente anacronismo.

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Arafat, ese gran estadista

Como por otra parte era de prever la prensa española y buena parte de la clase política se han desecho en elogios póstumos a ese gran hombre que ha sido Yaser Arafat, también conocido como “ese del mantel en la cabeza”.

Curioso estadista que no ha logrado que su pueblo logre tener eso, un estado; gran hombre de estado que ha mantenido a su gente en la miseria más lamentable, mientras sus cuentas bancarias en Suiza engordaban como el protagonista de “Super size me”; curioso estadista que ha colaborado, favorecido y dirigido variadas organizaciones terroristas que ahora se sientan a parlamentar con su sucesores, como si fueran partidos políticos de lo más normales; gran hombre de estado que ha criado a su pueblo para el odio y no para la paz.

Curioso estadista, en fin, que deja a su pueblo en un estado de división e indefensión tal que a las 48 horas de su entierro ya empiezan a pegarse tiros entre ellos. Con este bagaje y todavía le defienden…

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Vargas Llosa y la reelección de Bush

Mario Vargas Llosa es uno de los pocos escritores que además de maravilloso novelista es excelente articulista, una coincidencia menos habitual de lo que cabría esperar. Por si esto no fuera poco es uno de los más reconocidos defensores mundiales de la libertad y del liberalismo político y económico, lo que le ha granjeado la enemistad de toda la izquierda totalitaria que en el mundo es.

En su colaboración habitual con el diario independiente de la mañana de hoy domingo nos brinda su análisis de las consecuencias que puede tener el nuevo mandato de ese genio del mal que es George W. Bush. Aunque no comparto en esta ocasión todos sus puntos de vista sí que tiene, como siempre, interesantes reflexiones.

Por ejemplo, especialmente hiriente para algunos puede ser, por acertada, su referencia a la política exterior de la UE: “...en el seno de la Unión Europea existe una división muy grande al respecto, y que muchos países europeos, empezando por el Reino Unido, Italia, Polonia, la República Checa y todos los recién llegados a la Unión, no participan de la hostilidad franco-alemana y su peón español contra Washington”.

Además, en su análisis incluye otros interesantes factores como la propuesta de Bush de reformar el sistema de la Seguridad Social, la política económica, las relaciones con América Latina, los posibles peligros de la famosa “reacción conservadora”…

En definitiva, un análisis lúcido y muy interesante que pueden encontrar, previa suscripción gratuita, aquí por la cara (y disfruten además de lo que el Legionario de Honor dejará de ingresar).

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La paz… de los cementerios

Varios destacados militantes de PSE-EE capitaneados por el siempre heroico Odón Elorza firmaban ayer un artículo en el Diario Vasco en el que explican su visión de la situación en las Provincias Vascongadas y de las próximas iniciativas que deberían tomar el gobierno central y su propio partido.

Como podría esperarse de un documento firmado por un personaje tan siniestro como Elorza, en el que como en una irónica reproducción de las tres Gracias uno no sabría decir si es más gorda su estupidez, su maldad o su cobardía, el artículo es una colección de despropósitos adornados con no pocas notas de cursilería.

Pasemos a analizarlo: ya en el segundo párrafo encontramos la primera mentira:

“…se ha producido un relevo en el Gobierno Español fruto del hartazgo por un Gobierno que, entre otras torpezas, profundizó la sima del conflicto vasco alimentando los más viscerales enfrentamientos entre los nacionalismos vasco y español”.

Se hace el juicio, queda dicha la mentira y se olvida, totalmente a propósito, que fueron sus amigos del PNV los que se echaron al monte con los chicos del amoral y la gasolina, pero ya se sabe que hay un sector de la sociedad vasca, muy bien representado por Elorza, que disfruta de situar en el mismo extremo a quien conculca la ley y a quien la defiende.

Acto seguido loan aun sin conocerla la propuesta que Batasuna presentará mañana y por cuyas primeras filtraciones sabemos que es poco más de lo mismo: diálogo sí, pero sin abandonar las armas y sin voluntad alguna de condenar la violencia. Ya de paso aceptan y utilizan la terminología de los batasunos y si trouppe de criminales: “Batasuna prepara una propuesta para la resolución del conflicto político que ha generado ciertas expectativas” (las negritas son mías). Vaya, resulta que ahora no tenemos una banda de asesinos sino un “conflicto político”.

Siguiendo en la línea de considerar política lo que hacen los delincuentes dedican un extenso párrafo a glosar la carta que han lanzado seis dirigentes etarras presos. El párrafo de marras es un ejercicio de equilibrismo dialéctico tan sorprendente que no me resisto a reproducirlo prácticamente íntegro:

“La carta de seis ex dirigentes de ETA desde las cárceles ha evidenciado la inutilidad del uso de la violencia, su aislamiento social y la debilidad operativa en la que se encuentra la banda, por lo que podría interpretarse como un paso histórico de alcance impredecible. Nosotros sabemos que el terrorismo, más que inútil, ha sido moralmente devastador y sólo ha prendido la llama de odio. En efecto, las armas tienen que desaparecer porque el principal respeto a la voluntad de los vascos pasa por el principio elemental del derecho a la vida y por acabar con la intimidación, pero tampoco podemos cerrar los ojos a los cambios que puedan estar produciéndose en el mundo de la izquierda abertzale(...)”.

Llamo su atención sobre la vil utilización, una vez más, de la palabra PERO. El sentido que se extrae del párrafo es claro: los asesinos deben hacer tal y cual, sin embargo la conjunción salvadora a mitad del enunciado nos aclara las cosas: lo hagan o no debemos creerles y debemos actuar como si lo hicieran. En definitiva, como si pudiera haber peros a que dejen de matar.

Desde ahí hasta el final la típica retórica de la cesión al chantaje más o menos camuflada, una cita a las víctimas para cubrir expediente y, como colofón final, explicarnos lo bueno que sería que los presos fuesen a las cárceles vascas y que Batasuna se legalizase “…no como una moneda de cambio político y mucho menos como una cesión al chantaje terrorista, sino como un paso audaz y valiente del Estado de Derecho por avanzar hacia el final del terrorismo y la consecución de la paz”.

En definitiva, una y otra vez la política que tan excelentes resultados nos ha dado: si ellos nos enseñan la uña del pie nosotros les damos la pierna entera. Ellos lo llaman “pasos audaces y valientes”, yo lo llamo cobardía institucional y estupidez, profunda y pertinaz estupidez humana de gente que no está dispuesta a que ni la realidad ni la historia le desmonten sus bonitas teorías.

Por esto y por otras muchas cosas me da usted un asco infinito, señor Elorza (dicho sea lo de señor sin ánimo de ofender a nadie).

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Interesante reflexión sobre la eutanasia

La eutanasia es uno de los temas éticos y morales de más calado con los que se encuentra la sociedad occidental hoy en día, aunque su demanda social es mucho más reducida de lo que en ocasiones se nos quiere hacer creer, lógico si se tiene en cuenta que es algo que afecta a pocas personas y que, sobre todo, nunca pensamos que nos pueda suceder a nosotros.

Pero que afecte a pocos miembros de la sociedad no quiere decir que ésta no deba prestarle atención, ya que se trata de miembros en cierto modo especialmente desprotegidos y de situaciones que provocan situaciones límite no solo a los individuos directamente afectados sino a sus familias y su entorno social más cercano, así que se impone una discusión seria y argumentada.

En esta línea y desde un punto de vista que no estoy seguro de que sea el mío me ha sorprendido muy favorablemente el artículo que ha publicado hoy Cristina López Schlichting (vaya apellido más guapo que me tiene la señora) en La Rázon: una defensa clara, inteligente y argumentada de su postura contraria a la eutanasia. Se podrá estar de acuerdo con ella o no, pero siempre es interesante encontrarse con alguien que piensa, ¿no?

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¿Hay libertad en Cataluña?

Hoy tendremos una respuesta más a esta inquietante pregunta que, supongo, incluso escandalizará a muchos, pero que es obligatorio hacerse al ver que hay personas que no pueden hacer uso de un derecho tan básico como la libertad de expresión en un espacio público como la Universidad, templo del saber y la tolerancia mientras no se demuestre lo contrario.

La historia viene contándola de forma sobresaliente Virgulilla en su blog Criterio e incluso el maestro Arcadi, uno de los afectados por cierto, lo ha tratado en el suyo: empieza con la agresión sufrida por el profesor Francisco Caja en la Universidad de Barcelona, el último de una serie de eventos similares ante los que la plataforma Convivencia Cívica Catalana (CCC) ha convocado hoy un acto “por la libertad y la dignidad civil en Cataluña”.

La respuesta de los “amantes de la libertad” ha sido colgar carteles en la más “entrañable” tradición jarraitxu en los que se señala (literalmente, ¿nadie les ha enseñado que señalar está feo?) a las personalidades invitadas al acto. El lema que les “ilumina” es “Fuera fascistas de la universidad”, algo que sólo puedo compartir y que me encantaría que se hiciera realidad: no estaría nada mal que se expulsase al grupo de energúmenos que sea responsable de esto.

Lo peor no es que haya cerriles en la universidad, si bien es bastante triste tenemos que asumir que haberlos haylos en cualquier lado, lo malo es que no sólo estén sino que gracias a la pasividad de las autoridades, las universitarias y las otras, se enseñoreen de las facultades y con métodos violentos y amenazas impongan su ley.

Como bien dice CCC:

El inadmisible silencio de las autoridades políticas y académicas que ha acompañado a estos intolerables hechos comporta la legitimación de la actitudes violentas y contribuye a que sigilosamente se siga instalando en nuestra sociedad el miedo a manifestar libremente las ideas.

Pues eso, esta tarde a las 19 horas tendremos una idea más clara sobre el grado de libertad de Cataluña, lamento no poder estar allí.

ACTUALIZACIÓN: Finalmente, ante la asistencia masiva de público y la fuerte presencia policial el acto pudo celebrarse con "toda normalidad" (siempre que consideremos normal que la policía tenga que protegera a los ponentes de un acto de este tipo, claro). La crónica y las fotos aquí.

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Más sobre las elecciones en EE.UU.

Como dirían en un trailer de cine: llegan hoy a nuestras pantallas dos nuevos análisis sobre los recientes resultados del 2N. Bueno, soy muy generoso al decir lo de dos análisis, ya que en realidad se trata de un artículo serio y un exabrupto que se podría haber publicado en la sección de cartas de los lectores del Pulgarcito.

Elvira Lindo nos deleita ya desde el título de su cosa (Ja, ja, ja), un escrito que dedica su último párrafo a contradecir a los tres anteriores y el conjunto a demostrarnos, una vez más, la izquierda la tiene más larga, con perdón. Sería bastante prescindible de no resultar sumamente divertido seguir el recorrido de la bilis desde todos y cada uno de sus poros hasta la página en blanco.

Por el contrario Quim Monzó, hace en un artículo en La Vanguardia (necesita suscripción, los que ya estén suscritos a Periodista Digital pueden encontrarlo también aquí) una seria reflexión sobre el contraproducente efecto que el “cineasta” Michael Moore ha tenido en la campaña demócrata:

¿Por qué? Por su actitud, entre mesiánica y engreída, pero, en cambio, no tan lejana de productos como Pecado original de Tele 5. Son tan descarados sus malabarismos populistas que no se ve por ningún lado que sus arengas persuadan a nadie que no esté ya previamente persuadido.

Lúcido y bien escrito, es decir, muy recomendable.

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El bautizo civil

Aunque ya se ha hablado mucho del tema en periódicos y bitácoras no puedo resistirme a comentar el nuevo invento laicista y sigloveintiuno que nos ha deparado el excelentísimo Ayuntamiento de Igualada: el bautismo civil.

Ya habíamos oído hablar tiempo atrás de las comuniones civiles, una especie de gilipollez que inventada para que los niños de padres no creyentes no tuvieran celos de sus compañeros de clase que, presos de un fervor religioso como el de los votantes de Bush, tomaban la primera comunión como quien se toma un chicle aunque, eso sí, con la habitación llena de regalos, un carísimo traje o vestido totalmente ridículo y que nunca se volverán a poner y un banquete que ni el de una boda.

Obviamente, la “civilización” de estos sacramentos católicos responde a muchas causas muy diferentes entre las que podríamos citar, por ejemplo, aquella de la que más comúnmente se ha hablado estos días: la pretensión de los poderes públicos, de los políticos, de ampliar su espacio aun a costa de algo que podría parecer tan impropio como la religión. El poder político suele tener pretensiones más o menos abiertamente totalitarias y, como temen todo aquello que pueda hacerles sombra, tratan de eliminarlo o reemplazarlo.

De esta forma se está empezando a promocionar algo que se podría llamar “la religión del buen rollo”: una serie de creencias únicamente avaladas por la fe (es decir, en absoluto racionales) y que, como venía ocurriendo con la fe católica, configuran el comportamiento o las opiniones de buena parte de la sociedad en los terrenos de la ética y la moral. Sin embargo, como toda “religión” no pueden prescindir de la simbología y el boato, y como son bastante mediocres se limitan a copiar cutremente lo que más a mano tienen: a la Iglesia Católica.

Sin embargo, hay otra causa del nacimiento de estos ritos civiles de la que no veo que se hable, pero que me parece tan importante como la anterior si no más: la continua banalización a la que la propia Iglesia Católica está sometiendo sus propios ritos y, especialmente, aquellos que se relacionan con acontecimientos sociales: bautizo, primera comunión y matrimonio.

El show mercantilista que se ha montado alrededor de estas ceremonias me parece vomitivo, las últimas bodas o comuniones a las que he ido casi siempre me han dado arcadas y, aunque no soy ni mucho menos religioso, es lamentable ver como un bautizo, una comunión o una boda quedan convertidos en un espectáculo social a mayor gloria del niño o de los contrayentes, con su desfile de modelitos y regalos y en el que se pasa por la iglesia “porque es más bonito”, sin dar ninguna importancia a la faceta religiosa que, se supone, debería ser la principal.

La Iglesia ha permitido esto o incluso lo ha alentado con tal de no perder “clientela” y las parroquias participan fervorosamente del negocio, especialmente en las bodas: se cobran cantidades sorprendes por oficiar la ceremonia, se tienen fotógrafos, “videógrafos” y floristerías en exclusiva… Supongo que necesitan de todo eso para sobrevivir pero no se han dado cuenta de que, una vez que el mensaje trascendental pasa a un tercer plano lo siguiente de lo que se puede prescindir es del cura.

Como ellos mismos dirían: en el pecado llevan la penitencia.

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Nuevo Top 500 de Bitácoras.com

Bitácoras.com es uno de los mayores directorios de bitácoras en español y ha publicado hoy la tercera versión (segunda actualización) de su ranking Top 500 en el que se pretende listar los blogs más populares de entre los más de 13.000 que figuran en su listado.

Desde luego, ni puede considerarse ni es la intención de sus autores que este Top500 sea una especie de concurso de mises para elegir la bitácora más guapa, pero puede ser una referencia interesante y, sobre todo, si mantienen un ritmo de actualizaciones más o menos constante puede servirnos como una forma interesante de ver si evolucionamos o no.

La clasificación se realiza a partir de los links que lo enlazan a uno. Es un criterio tan válido o no válido como cualquier otro y da lugar a resultados que me parecen improbables como la aparición del blog de Arcadi Espada en el muy retrasado puesto 46, pero en fin, como digo creo que puede ser una referencia cuanto menos interesante.

Se preguntarán ustedes cómo nos ha ido la feria, pues he de admitir que estoy bastante satisfecho: hemos pasado del puesto 411 (creo que era ese) al 328, lo que me parece una subida muy maja para el plazo no demasiado largo que ha habido entre la primera y esta segunda versión del Top.

De los compañeros de la blogosfera liberal hay que destacar las posiciones de Ajopringue (94) y Barcepundit (99) entre los cien primeros, así como las apariciones en lugares destacables de Desde la caverna neoliberal (157), La Hora de Todos (165), Erpayo (174), Desde Sefarad (180), 1812 (205), Tomania (262), Sandwiches en la Torre de la Vela (280), Todo un hombre de Estado (315), El Príncipe (335) y la Bitácora de Yoz (399). También está muy bien colocado (231) el Cuaderno de bitácora sobre Internet y política de nuestra admirada Montse.

Como se ha comentado en alguna ocasión, es probable que esta clasificación no refleje la verdadera influencia del grupo de peligrosos agitadores que formamos parte de Red Liberal, pero será interesante ver a partir de ahora si vamos subiendo (seguro que sí que para eso utilizamos nuestros métodos de célula comunista, coño ;-).

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A vueltas con el perdón

Impresionante artículo de Félix Azúa alrededor de lo que podríamos denominar “la cuestión catalana”. Duro, bien escrito y, por si fuera poco, apareciendo en El País, donde me temo que alguno de sus lectores no pillará la intención irónica de todo el texto

Para que se hagan una idea, el artículo empieza así de fuerte:

Yo, como Carod Rovira y los independentistas, también creo que los españoles deberían pedir perdón a los catalanes por la Guerra Civil y el franquismo. El ejército de ocupación español, como es bien sabido, sigue manteniendo fuerzas en territorio catalán y ya es hora de que pidan perdón todos los españoles, los de dentro y los de fuera, por semejante barbaridad.

Les recomiendo que no se lo pierdan. La versión completa y con la tranquilidad de no incrementar la fortuna de Polanco aquí.

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Una de cine: Melinda y Melinda

Vamos a inaugurar una nueva sección de esta bitácora destinada a una de mis pasiones: el cine. A partir de ahora les contaré qué veo y qué me parece, no porque piense que mi opinión tiene importancia o interés alguno ni, desde luego, tratando de influir en sus decisiones a la hora de elegir una película que ver, lo haré simplemente porque me apetece.

El caso es que ayer estuve viendo “Melinda y Melinda”, la última de uno de mis más admirados directores: Woody Allen. Ya sé que declarar mi admiración por el director en el segundo párrafo es dar demasiadas pistas, pero no puedo evitarlo, en mi opinión el cineasta americano tiene tres tipos de películas: las buenas, las muy buenas y las excelentes.

“Melinda y Melinda” pertenece al segundo grupo con bastantes posibilidades de colarse en el tercero si, como a los buenos vinos, el tiempo la trata bien. La película tiene una curiosa estructura narrativa que me recuerda a otro de los clásicos de Allen, “Broodway Danny Rose”, pues se desarrolla según unos personajes sentados a una mesa nos van “narrando” las dos historias de las que está compuesta.

La idea básica del filme es bastante sencilla pero muy jugosa: dos autores están de cañas con unos amigos discutiendo sobre si la vida tiene un sentido esencialmente trágico o cómico y como una prueba para descubrir quien tiene razón se les propone desarrollar una historia partiendo de una misma anécdota insustancial. Por supuesto, cada uno de ellos ve y desarrolla una ficción fiel a su idea, y el espectador va saltando con toda naturalidad de una a otra mientras ambas corren paralelamente ante sus ojos.

La protagonista de las dos es una excelente Radha Mitchell, actriz a la que no tenía el gusto de conocer pero que borda su doble papel. La acompañan un grupo de actores no demasiado conocidos pero que, como suele ocurrir en las películas de Allen, hacen un gran trabajo. A todo esto, si la faceta de actor de Allen no es santo de su devoción se alegrará de saber que en esta ocasión se ha limitado a dirigir; y si, por el contrario, es usted un incondicional del inseguro y neurótico personaje que suele interpretar no sufra la pérdida porque Will Ferrell se encarga de hacerlo a la perfección.

En definitiva, se trata de lo que podríamos denominar la típica película de W. Allen alrededor de sus eternas preocupaciones: el amor y su pérdida, los matrimonios, los deseos no realizados, las aspiraciones inalcanzables y, en definitiva, la maravilla que es esta vida, sea trágica o cómica ya que ambas cosas suele ser.

Imprescindible para los fans de Allen e incluso recomendable para los que no lo sean tanto.

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¿Dónde enterrar a Arafat? Una propuesta

Parece ser que el fallecimiento de Yaser Arafat está cada momento más cercano, los médicos que lo atienden han anunciado que ha entrado en un coma aun más profundo e incluso se comenta que podría ser desconectado de las máquinas que lo mantienen con vida tras la visita de Abu Ala y Abu Mazen esta misma tarde.

Por supuesto, esta muerte va a abrir un periodo convulso dentro de la Autoridad Nacional Palestina, en la que será necesario encontrar un nuevo líder, un nuevo reparto de poder y, en general, una nueva fórmula de funcionamiento.

Sin embargo, quiero ocuparme hoy de otro problema que, aunque a largo plazo es sin duda menos importante, puede ser fuente de serios problemas e incluso la causa para que mueran muchas personas tal y como está la situación. Me estoy refiriendo a la elección del lugar para enterrar a Yaser Arafat.

El líder palestino manifestó su deseo de ser enterrado en la explanada de las mezquitas de Jerusalem, pero veo difícil que el gobierno israelí lo autorice, en primer lugar por razones políticas y, además, porque el entierro podría ser un acto extremadamente conflictivo y hay serias posibilidades de que acabase como el rosario de la aurora.

Es perentorio, por tanto, encontrar un espacio a la altura de los merecimientos de Arafat, consonante con su trayectoria de respetable líder democrático y que, por supuesto, no sea fuente potencial de conflictos y muertes. Pues estimados lectores, resulta que yo he encontrado ese lugar: EL VALLE DE LOS CAIDOS. Ya sé que a priori les pareceré sorprendente, pero piénsenlo fríamente y se darán cuenta de las innumerables ventajas de mi propuesta, así como de su más que evidente pertinencia:

En primer lugar, qué mejor lugar de descanso para Arafat que junto a un personaje con su mismo amor por la democracia y por sus semejantes como Francisco Franco, que además fue siempre íntimo amigo de los países árabes (¡hasta tenía una Guardia Mora!) y, si me apuran, compartiendo esos pequeños pecadillos de antisemitismo.

Por otro lado, díganme si eso no sería un paso firme en la línea de la alianza de civilizaciones que promueven los más destacados estadistas del orbe. Una iglesia cristiana construida por un dictador occidental que albergue en su seno el féretro de un destacado líder musulmán. Es obvio que para esto sería necesario transformar parte de la basílica en mezquita y a algunos de los monjes que allí moran en, por ejemplo, danzantes derviches, pero no me dirán que no sería un hermoso ejemplo de multiculturalidad (¡cómo no se les habrá ocurrido esto a los del Fórrum!).

En tercer lugar, y en una clave más local, esta podría servir para que, por fin, el Valle de los Caídos se transforme en ese monumento de reconciliación nacional que nunca fue, pues junto a la olvidada tumba del Caudillo que ya casi no recibe visitas tendríamos la de uno de los santones de la progresía. ¿Se imaginan la bella escena de las artistas por la paz con su pañuelito palestino dejando flores en la tumba de Arafat mientras Inestrillas y los suyos lo hacen en la de Franco? Podríamos crear un lugar común de peregrinación para las dos Españas que sería, sin duda, el punto de apoyo para resolver nuestras históricas diferencias.

Sólo queda que nuestro ministro Desatinos lance esta propuesta (que dadas sus excelentes relaciones con el mundo árabe sería sin duda aceptada) y que, para rematar el círculo virtuoso del simbolismo, se mantenga a Arafat con vida hasta el 20 N.

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El diezmo castrista

La economía cubana está absolutamente destrozada por las décadas de colectivismo y la falta de libertades. Así, la inmensa mayoría de la población de la isla vive sumida en la miseria y hay incluso serios problemas de desnutrición que afectan a capas amplísimas de la población. Esto ya ha generado diversos problemas sanitarios que la “excelente” sanidad pública del castrismo se ha preocupado de silenciar (quien requiera más información al respecto que revise el número 36 de la excelente revista Letras Libres).

Por supuesto, la explicación “oficial” que exhiben la asesina dictadura castrista y la izquierda oficial y oficiosa de Europa no es que el socialismo colectivista sea un sistema económico absolutamente inviable (algo que la historia nos ha demostrado tantas veces que no vale la pena hablar sobre ello) sino el famoso bloqueo estadounidense. Un bloqueo que no es tal, ya que todo el mundo puede comerciar libremente con Cuba (y si no que se lo pregunten a Barceló o Sol Meliá) excepto las empresas norteamericanas y aún las empresas de EE.UU. de alimentos y medicinas pueden exportar a la isla.

Así, con la economía por los suelos y totalmente intervenida, los sueldos de risa y las cartillas de racionamiento dando la décima parte de lo que se necesita para vivir, la única salida que les quedaba a los cubanos era el menudeo con los dólares que llegan a la isla, bien por vía del turismo bien gracias a los familiares de Miami y alrededores (se estima que un tercio de los 11 millones de habitantes de Cuba recibe divisas desde Florida).

Pero esos dólares habían abierto pequeños espacios de libertad económica, libertad al fin y al cabo, en la lamentable vida diaria de los cubanos y, además, en gran parte escapaban al ansia latrocida de los hermanos Castro y sus íntimos. ¿Solución? Fácil: se prohíbe el dólar, se obliga a cambiarlo por una entelequia llamada peso convertible y se le roba a la gente un 10 % en la operación.

Pocos actos puede haber más indignos que robarle al que no tiene casi para comer, pero si encima le atraca el mismo que lo mantiene en la miseria ya la cosa es difícilmente calificable. Casi tan difícil de calificar como la desvergüenza de los que contra viento, marea, ejecuciones, presos políticos y miseria generalizada siguen defendiendo al sátrapa caribeño porque ya se sabe lo irresistiblemente chic que es un buen antiamericano. Y mientras al pueblo cubano que le den por culo, que nosotros bien calentitos que estamos en el capitalismo y después de la manifa podemos entrar en un bar y meternos un buen plato de callos entre pecho y espalda.

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Las clases de buceo de Sonsoles

La izquierda española, y muy concretamente el PSOE, ha entendido desde que tengo uso de razón que el ejercicio del poder no es una situación transitoria y a expensas de la voluntad de la ciudadanía, sino un estado natural y, por lo tanto, sin fecha de caducidad.

De esa identificación entre sus propias personas o siglas y la ocupación del poder se derivan varias consecuencias llamativas. Una de ellas, por ejemplo, es la profunda irritación que les provoca un paso prolongado por la oposición, situación que consideran intolerable ya que en “democracia” a ellos les “corresponde” mandar. Un caso en el que esta irritación es muy visible es, por ejemplo, el lamentable dirigente madrileño Rafael Simancas, que en cada dos palabras que pronuncia introduce un insulto y dos mentiras.

Otra de las consecuencias de esta concepción patrimonial del estado es que se le da un uso consecuente con ella, es decir, hacen de lo público, de lo que se supone que es de todos los españoles, su propia finquita particular de la que usan y abusan a placer.

El último episodio de esta entrañable tradición nos lo ha proporcionado la propia familia del Presidente del Gobierno en la figura de su esposa Sonsoles, que ha decidido adentrarse en el apasionante mundo del buceo de la mano de unos expertos profesores: dos guardias civiles del Grupo Especial de Actividades Subacuáticas (GEAS). Desconozco si estos oficiales realizan esta importantísima misión en su horas de servicio y qué otros asuntos de menor importancia posponen si es ese el caso, pero creo que sería interesante que esa información llegase a la opinión pública.

Por si esto no fuese suficientemente lamentable las clases tienen lugar en la piscina del Escuadrón de Caballería de la Guardia Civil de Valdemoro, y dada la peligrosidad del público habitual de la instalación (los propios miembros de la benemérita y sus familias) ésta tiene que ser desalojada cada vez que a la esposa del presidente le sale de los sonsoles darse un bañito, no sea cosa que haya miradas excesivamente indiscretas sobre su ebúrneo cuerpo.

Primero las hijitas saltándose la fila en un exclusivo club deportivo de Madrid y ahora la esposa echando a los guardias para que otros guardias le den clases.

¡Y sólo llevan seis meses!

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Como una cuba

En muchas calles de Estambul se podían encontrar carteles como éste:

¿A alguien se le ocurre algo gracioso que decir?

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Mandar, presidir y gobernar

José Luis Carod-Rovira no es, como ustedes se pueden imaginar, uno de mis ídolos políticos. Es más, no lo ha sido nunca, pero todavía menos desde la noche de las ultimas elecciones en Cataluña: celebraba el tío la “victoria” con un discurso cuyo tono y gestos eran idénticos a los del entrañable Hinkel de Chaplin y me di cuenta de que o bien se había pasado con la farlopilla o bien está como una cabra. Por si alguien pregunta, me inclino por la segunda posibilidad.

Sin embargo, a pesar de sus idas de olla hay que reconocerle que a veces, pocas, acierta. Hoy, por ejemplo, me han llamado poderosamente la atención sus declaraciones sobre el tema de la lengua. Según el inefable líder (?) de los independentistas catalanes se está dando un espectáculo intolerable “alrededor de la unidad científica de la lengua catalana”, así que para solucionarlo pidió "a quien manda que mande, a quien preside que presida, y a quién gobierna que gobierne".

Curiosa distinción entre prerrogativas que podrían entenderse como sinónimos por cualquier despistado que no sepa, como Carod sabe, que presidir que es lo menos importante preside ZP; pero mandar lo que se dice mandar manda él; y, por supuesto, gobernar, lo que podríamos decir gobernar, aquí no gobierna ni Dios.

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Inmenso Arcadi

Por encima del lo muy por encima que ya suele estar, Arcadi Espada comenta hoy en su blog la pataleta de Maragall sobre la versión valenciana de la Constitución Europea. Como valenciano por vía paterna y materna, aunque ya nacido en la capital del reino, la polémica entre algunos catalanes y algunos valencianos sobre lo que hablan y como se llama siempre me ha fascinado. Quizá escriba algo al respecto, pero ahora no sabré muy bien qué decir: Arcadi lo dice prácticamente todo.

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¡¡Marchando una de humor!!

De acuerdo, sé que es demagogia pero no he podido resistirme. Resulta que estaba buscando en Google imágenes de nuestro amado Presidente para glosar como se merece la evolución de su hairstyle (es un tema que quería comentar antes de que se me adelantase VOGUE) pero lo que he encontrado ha sido esto:

La anotación en la que estaba insertada la imagen es, casualmente, del lunes 15 de marzo del año 2004. La verdad es que está bien hecho ¿eh?

Por cierto, proviene de una página con otros montajes similares (y algunos un poco más guarretes). Para ir, aquí. Ojo, no respondo del buen gusto de lo que podáis encontrar allí (aunque tampoco respondo del buen gusto de lo que podáis encontrar aquí).

Nota para susceptibles: es solo humor, no expresa ninguna opinión del autor de este blog, aunque sí que puede servir para ver lo que piensan de nosotros por ahí.

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La política a la contra

Creo que otra de las conclusiones que podemos sacar de las elecciones USA, bueno es obvio que mucha gente no querrá sacarla pero allá cada uno con lo suyo, es que la política a la contra, la política de negación y demonización del adversario, en suma, pedir el voto para desalojar de su cargo a alguien o a algún partido no es rentable en democracia.

Bush nos puede gustar más o menos, pero ha sido víctima de una gran campaña de desprestigio personal montada por sus “enemigos” y que en mi modesta opinión ha fagocitado de tal forma la estrategia demócrata que no ha dejado espacio para un programa político. Al menos esa es la sensación que he tenido desde aquí, si bien consultado un panorama bastante variadito de medios y bloggers.

Mientras que Bush exponía cuatro años de gestión discutible pero un proyecto de futuro bastante comprensible para el ciudadano medio (determinadas reformas económicas y, sobre todo, seguir dando caña al mono del terrorismo hasta que se rompa), Kerry ofrecía lo mismo pero distinto en política internacional, nada muy claro en economía y una serie de bandazos en los más variados temas.

Así le ha ido.

Se me dirá que en España la política a la contra del PSOE, anti-aznar, anti-pp, anti-usa y anti-todo les ha llevado a la Moncloa. Es cierto, pero sólo en parte: a pesar de la dureza de la campaña callejera contra la guerra – gritos de asesinos incluidos–, de la mayoría mediática y de la radicalización introducida dudo mucho que el PSOE hubiese ganado las elecciones de no haber mediado los bombazos, los de los trenes y los informativos.

(Nota para evitar las confusiones interesadas y las discusiones sin interés: que considere que la victoria del PSOE se produjo gracias a los atentados del 11M no quiere decir que piense que esta es ilegítima).

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¡Pero que burro es Rodríguez Ibarra!

Aunque las escasas ocasiones en las que dice algo coherente no nos duele reconocerlo, la cruda verdad es que a él mismo parece que sí le duele y en cuanto se da cuenta de que ha dicho algo inteligente no tarda en aclararnos que no, que el quería decir exactamente lo contrario. Fue de esta forma, por ejemplo, como descubrimos que cuando alguien habla de palmeros en España todos debemos entender que se refiere a baleares y no a andaluces, lógico dada la extensa tradición flamenca mallorquina.

Pues si por lo general las opiniones de Rodríguez Ibarra son un tanto “excéntricas”, por decirlo de un modo suave, cuando tocamos el tema los GAL es como si saliese la luna llena y nuestro ya de por sí piloso personaje se cubriese de vello y garras y se transformase en algo a medio camino entre el hombre lobo, mister Hyde y el burro catalán en versión dehesa.

Así, desde que se ha lanzado la ignominiosa petición de insulto para Rafael Vera, ese ímprobo funcionario al que injustamente se quiere crucificar por levantarse unos milloncitos de nada, Rodríguez Ibarra se ha lanzado a una campaña de esparcimiento de heces en la que colabora con un esfuerzo que quizá merecería finalidad más elevada.

En estas estamos cuando ayer llegó al límite del exabrupto, la desvergüenza y la idiocia afirmando que la viuda de García Goena, una mujer que con sufrimiento y coraje quiere limpiar la memoria de su marido y que no se vayan de rositas los que injustamente lo asesinaron, que debería pedir disculpas “a los dirigentes del PP que tanto alardeaban y tanto felicitaban a los socialistas cada vez que había un atentado del GAL”.

En su paranoia el cacique extremeño comete varias infamias en una única frase. Para empezar juega con el dolor de una mujer que vio como asesinaban a su marido y lo acusaban de etarra sin haber tenido nunca relación alguna con la banda terrorista; no contento con eso trata de enmierdar en el asunto al PP y con el viejo truco de no dar nombres para que el chapapote llegue lo más arriba y lo más indiscriminado posible; por si eso es poco iguala a quien ordena o comete un asesinato con quien, muy equivocadamente desde mi punto de vista, se alegra de que se acabe con ETA a golpe de pistola; y por último, reconoce de una forma tan clara como no explicitada que a quien había que “felicitar” por los crímenes del GAL era al PSOE, ¿no habíamos dicho que no tenía nada que ver?

Yo creo que esto es ya demencia senil. Claro, que también puede ser desesperación al saber que alguien está a punto de canta y pensar que uno puede ser protagonista de parte del libreto.

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